¿Qué es violencia me preguntas?

Duelo de titanes en Burgos: A la izquierda, el alcalde Lacalle. A la derecha, oh, qué paradoja, el portavoz de IU, Raúl Salinero. Nuestro experto en movimiento de labios ha traducido las palabras del alcalde: «Bueno, Raúl, ahora que os habéis cargado el bulevar, ¿cómo veríais un aeropuerto internacional?

En los sucesos de la semana pasada en Burgos, ha nacido una estrella: Raúl Salinero, portavoz del Grupo Municipal de Izquierda Unida: «Luchamos para que Gamonal sea la chispa que arranque la revolución en todo el país«, dijo el hombre, en una valoración que fue desmentida por el informe hecho público por la Policía de Burgos: «No ha sido un ensayo revolucionario para exportar al resto del territorio«. Pero qué se va a esperar de una Policía que no está al servicio del pueblo, sino de la especulación inmobiliaria y el capital financiero.

No ha faltado quien ha tratado de desacreditar a la formación que lidera Salinero en el Ayuntamiento de Burgos, diciendo que «IU se desmarca de la resistencia popular en Burgos diciendo que no apoya el vandalismo ni actos fuera de la ley”. LaRepublica.es ha ofrecido al joven concejal la ocasión de negar estos infundios. Y lo hace:

P.-¿Qué opinión tiene IU en Burgos con respecto a la violencia y el vandalismo?

R.-Creo que la primera pregunta que hay que hacerse es ¿qué es violencia?, ¿violencia es que vecinos indignados, que no pueden más, rompan los cristales de un banco?, ¿o que ese mismo banco venga echando a familias de sus casas sistemáticamente? Lo que intentamos desde Izquierda Unida es que esta lucha no se demonice por los grandes medios de comunicación, y se ganen a la opinión pública tachando de “violentos” y “descerebrados” a los vecinos, pues los vecinos de Gamonal, son como los de cualquier barrio obrero del país, con sus mismos problemas, sus mismas necesidades y sus mismas luchas, con la única diferencia que aquí, a raíz de unos hechos que todo el mundo conoce, y de forma espontaneista, los trabajadores se han levantado contra el sistema impuesto.

¿Qué es es violencia?, me preguntas/ clavando en mis adentros tu navaja azul. Las metáforas siempre empiezan o bien negando los hechos o buscando definiciones alternativas.»Romper los cristales de un banco» no es violencia de los vecinos. Violencia al parecer, es construir un bulevar.

Se llegó a desarrollar un virtuosismo notable con el terrorismo. Se llamaba ‘terrorismo de la patronal’ a los accidentes laborales; terrorismo doméstico al asesinato de las mujeres. (Aquel mismo día, una bomba junto a un cuartel de la Guardia Civil causó 66 heridos.  Al revés que en este terrorismo, los terroristas de verdad no suelen ser selectivos respecto a las víctimas, no tienen nada personal en contra de ellas. En el atentado de Burgos trataban de asesinar a más de un centenar de personas, entre guardias civiles, sus esposas y sus hijos. No tenían nada personal en contral de los enumerados.) Hubo una ministra que llamó ‘terrorismo medioambiental’ a los incendios de verano

El 1 de junio, el tertuliano Pablo Iglesias Turrión discutía en la Sexta Noche  con Percival Manglano, ex consejero de la Comunidad de Madrid. Y decía:

«Una oferta de trabajo de ayer de periodista: Customedia, Barcelona. «Se requieren 5 años de experiencia. Inglés y disponibilidad para trabajar. Contrato de autónomo. Salario: entre 450 y 800 euros» ¡Esto es violencia!»

Eso, más que violencia, debería parecerle explotación al joven TuerKa, que para eso tiene estudios. Pero llamar a las cosas por los nombres que no son, es la actividad más notable de nuestro tiempo. Cada vez que empiezo a oír violencia es, me suena  repetido como una canción de María Ostiz: «Violencia es, violencia es, violencia es» se encontrarán con que es cualquier cosa menos la más obvia. En la Última de El País,  Juanjo Millás ofrecía el pasado viernes unas definiciones alternativas en una columna bastante miserable. Se titulaba ‘Una gilipollez’ y terminaba así: «un escaparate roto, amigos, es una gilipollez comparado con un correo electrónico de Aznar».

Hay tipos que banalizan la violencia, forzando las metáforas hasta hacer irreconocible el lenguaje. Expresiones como éstas van calando hasta que las hace suyas el pueblo llano. Es impresionante que sólo UPyD apoyara el único punto al que había reducido su propuesta el alcalde remediado: el rechazo de la violencia. El PSOE, que se presentó a las elecciones de 2011 con el proyecto de convertir la calle Vitoria toda ella en un bulevar, e Izquierda Unida, con su proyecto de un gigantesco aparcamiento en cada barrio, que, además, saldría más barato que aparcar en la calle. No sólo en gamonal, uno en cada barrio:

Los aparcamientos se integrarán en los barrios, como un edificio más pero con plantas de aparcamientos en lugar de pisos y con tejados fotovoltaicos.

Establecer tarifas con las compañías concesionarias de los aparcamientos subterráneos de la ciudad actualmente existentes con fin de que sean más barato aparcar dentro de ellos que las zonas de aparcamientos al aire libre, de esta forma se regula mejor el tráfico.

Fíjense con qué facilidad se habría resuelto un asunto que ha estado a punto de llevar los soviets al corazón de Castilla La Vieja y, como dice Salinero, a ser la chispa (iskra) de la Revolución española. En Gamonal (y en toda España) está el problema del paro, pero el programa de nuestro héroe también tenía solución para eso:

Programa de empleo Público garantizado, a toda persona que lo desee.

 Como diría mi amigo Teo, que salió de Burgos con dos penas de muerte (conmutadas) y 60 años de reclusión (de los cumpliría nueve): «Gamonal será la tumba del fascismo». Y cuna de la Revolución, debería añadir.

El joven Salinero me ha hecho recordar que doce años antes de que él naciera en Alicante yo asistía a los cursillos de iniciación al PCE que Paco Ubierna, que había tenido un pasado en el carlismo, impartía en un bosquecillo de Cortes, barrio situado tres kilómetros al sur de Burgos, donde nos reuníamos al atardecer dos generaciones de comunistas. Alguna camarada (o, más precisamente, la mujer de algún camarada de la primera generación, llevaba una tortilla de patata, para disfrazar el soviet de merienda veraniega en el caso de  vernos rodeados por las fuerzas zaristas.

Esta vocación de clandestinidad es lo que une a la izquierda a través de las décadas y las generaciones: la de Raúl Salinero confunde la subida al Castillo con las escaleras de Odesa. Hay una diferencia. Los comunistas de entonces, eurocomunistas, nos definió dos años después Carrillo en ‘Eurocomunisto y Estado’ y en aquella cumbre que mantuvo en Madrid con Berlinguer y Marchais, éramos socialdemócratas. Preferíamos al Marx maduro del desarrollo de las fuerzas productivas al Marx joven de la lucha de clases y la violencia era una metáfora en los textos de Gramsci: guerra de posiciones frente a guerra de movimientos, con un toque de murallas de Jericó que le ponían los versos de Neruda: «se rompieron los muros del tirano/ y desató su majestad el pueblo». O sea, el 25 de abril en Portugal. Y resulta que no, que la izquierda de ahora es más guerracivilista que guerraposicionista, menos socialdemócrata y más de planificación quinquenal, y más chavista o madurista, o lo que toque.

Con una frase no se gana un pueblo
ni con una palmada en su paisa je
ni con un aprenderte su lenguaje
ni con una canción que impregne el odio
y que llene tu negocio y que llene tu negocio

Violencia es, violencia es, violencia es
abrir una ventana en la mañana y respirar
la sonrisa del aire en cada esquina y trabajar y trabajar
uniendo vida a vida un ladrillo en la esperanza
mirando al frente y sin volver la espalda

Burgos, el foco de la revolución. Madre mía, qué sorpresa, aunque  Chigorin y Luigi, que sí saben predecir el pasado, lo escribieron el domingo:

«En realidad, Burgos tiene una larga tradición revolucionaria: Su primer nombre fue San PetersBurgos, aunque debido a sus gélidos inviernos, comparables a los rusos, también se la conocía como Acerogrado.»